320 / لو اعتق شقصا له من عبد بل مملوك مشترك قوّم عليه باقيه وسرى العتق فيه / العتق / 8 / 376 321 / لو كان معسر اعتق نصيبه خاصة وسعى العبد في فك باقيه وليس لمولاه بنصيب الرّقية من كسبه شئ / العتق / 8 / 377 322 / سراية العتق في الرهن والكتابة والاستيلاء والتدبير / العتق / 8 / 382 323 / لو اجتمع شرائط السّراية فعتق الكل لا يكون الّا في استقرار الملك الكامل / العتق / 8 / 383 324 / للشّريك عتق حصّته قبل الأداء ان شرطناه / العتق / 8 / 383 325 / اعتبار القيمة - في تقويم العبد المعتق نصفه - يوم العتق / العتق / 8 / 385 326 / لو كان العيب موجودا واختلف معتق العبد وشريكه في تجدّده فالقول قول المعتق / العتق / 8 / 386 327 / لو ادعى الشريك صناعة تزيد قيمة العبد قدّم قول المعتق المنكر لها / العتق / 8 / 386 328 / لو ادعى الشريك المعتق معسرا واستسعى العبد وانعتق ثم أيسر المعتق فلا رجوع للعبد عليه / العتق / 8 / 392 329 / عدم الانعتاق على المرأة سوى العمودين / العتق / 8 / 396 330 / لو نكل به فانعتق بالتنكيل فلا ولاء له / العتق / 8 / 412 331 / سراية الولاء إلى أولاد المعتق الّا ان يكون فيهم حرّ الأصل / العتق / 8 / 413 332 / لو سبى المعتق فاشتراه رجل فاعتقه بطل ولاء الأوّل وصار الولاء للثاني / العتق / 8 / 415 333 / عدم صحة بيع الولاء ولا هبته / العتق / 8 / 418 334 / لو اتت بالولد لأكثر من ستة اشهر مع بقاء الزّوجية واحتمال الوطء لستة اشهر لم يحكم برق الولد / العتق / 8 / 424 335 / صحة التدبير بعد وفاة غيره كزوج الأمة ومن يجعل له الخدمة ولا يتعدى الحكم إلى موت شخص آخر / التدبير / 8 / 432 336 / لو قال أنت مدبّر صح / التدبير / 8 / 432